孟加拉國三朝都城考古新進展 確認王宮所在地

2019-04-10 | 文/李芳 | 來自:梵華網  分享:

毗訶羅普爾古城遺址

毗訶羅普爾古城遺址

近日,一則消息在考古圈刷屏。

孟加拉國三朝都城——毗訶羅普爾古城考古再次取得新進展。中孟聯合考古隊最新一輪考古工作探明了古城范圍、城內文化遺存分布等情況,并確認了當時王宮的所在地。

此成果對毗訶羅普爾古城建設考古遺址公園和申報世界文化遺產,是絕對的利好。

走進古城

我們不妨先了解一下毗訶羅普爾古城。

該古城位于孟加拉國達卡專區蒙希甘杰縣,于2010年被發現。據考證,該地區在9至12世紀為孟加拉國旃陀羅、跋摩、犀那三個王朝的都城,同時也是孟加拉國高僧阿底峽的出生地。

阿底峽尊者像

阿底峽尊者像

說起阿底峽尊者,可謂如雷貫耳,他在西藏創立的噶丹派至今影響深遠。尊者是印度那爛陀佛學院中最優秀的大成就者之一,既通達佛法理論,又獲得至高無上的修證。11世紀時,他被迎請到中國的西藏弘法,為佛教在該地區的復興做出巨大貢獻。

遺址考古

自2014年起,由湖南省文物考古研究所和孟加拉國歐提亞?歐耐斯恩考古研究中心組成中孟聯合考古隊,對毗訶羅普爾古城進行了四次大規模考古發掘,發掘面積逾6000多平方米。

最新一輪考古工作是從2018年12月至2019年1月,中孟考古隊開展了系統性城址考古調查。經初步認定,毗訶羅普爾古城的四面邊界由拖萊索里河、莫喀第人工運河等河流和人工運河構成,南北長約8公里,東西寬約5至6公里,城址面積約40多平方公里。同時,城址中部偏北的巴爾巴來遺址應是當時王宮所在地,城址年代下限應在13世紀之初。

古城布局

古城目前包括東、西兩個遺址,分別為拉庫羅普爾遺址和納提什瓦遺址,兩者核心區相距約2公里。

其中,納提什瓦遺址是處佛教寺院,第一期遺址是一組龐大的塔院和僧院的綜合體,年代約在公元780年至950年;第二期遺址主要為“十字形”中心神殿及八邊形佛塔等附屬建筑,是孟加拉國金剛乘建筑的典型范例,年代約在公元950年至1223年。

納提什瓦遺址的第一期遺址

納提什瓦遺址的第一期遺址

以第二期遺址來講,十字形中心神殿東西長62.3米,南北長62.8米,方向近正南北。建筑主體由中心塔基、四座柱廳、四條連接墻基組成。中心塔基是建筑核心部分,位于東、北、西、南四座柱廳及四條連接墻基所構成的八邊形封閉空間內,在四面皆有局部保存。

十字形中心神殿

十字形中心神殿

八邊形佛塔應為實心,中心可能有狹小的塔心室,在《大日經》密法中稱之為胎藏,喻眾生自心中含藏有菩提凈心之種子,以大悲萬行之所含藏養育,以三密方便之巧藝,終至發生圓滿無上之菩提佛果。

八邊形佛塔的塔心室

八邊形佛塔的塔心室

這些成果背后,離不開考古人員的辛勞。多虧了他們,千年古城未來可期。

中孟聯合考古隊發掘領隊、湖南省文物考古研究所研究員柴煥波表示,毗訶羅普爾古城已具備建設考古遺址公園和申報世界文化遺產的條件。

過去,它只存于文獻中,如今已通過考古得以證實。那些深埋地下的遺跡,體現了宗教建筑的變遷,對探索古老的佛教文明具有普遍價值。同時,也因為阿底峽尊者的聯系,古城在中孟文化交流中將永遠占據有重要地位。

資料來源于中新網、中國社科院考古研究所官網等

責任編輯:李芳

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